Inledande berättelse
Danieli steg av nattbussen klockan fem på morgonen, under det stora mangoträdet vid vägskälet. Han kom från Dar es Salaam. I fem år hade han arbetat där. Varje månad skickade han pengar hem via M-Pesa. Men i sitt hjärta visste han: pengarna var inte hans problem. Problemet var han själv. Han hade börjat bli en människa som han inte tyckte om. Han bestämde sig för att åka hem, kanske skulle han förändras där. Baba Elisha stod under trädet. Han hade räknat dagarna. Han sträckte fram handen för att ta emot bagaget. Danieli tog upp bussbiljetten ur fickan, vikt och mjuk av svett. "Pappa, den här biljetten har burit mig femhundra kilometer", sade han. "Men den som steg på bussen och den som steg av är samma människa. Jag har flytt från staden, men jag kan inte fly från mig själv." Baba Elisha sade inte ett ord. Han stod kvar med handen utsträckt.
Bibelläsning
Huvudtext: Romarbrevet 3:23
Stödverser: Romarbrevet 3:10-12, Efesierbrevet 2:8-9, Lukasevangeliet 19:10, Första Timotheosbrevet 1:15
Observationsfrågor
- Hur många har enligt Romarbrevet 3:23 syndat och gått miste om härligheten från Gud?
- Hur har vi enligt Efesierbrevet 2:8-9 blivit frälsta — genom våra gärningar eller av nåd genom tron?
- Vad kom Jesus Kristus till världen för att göra enligt Lukasevangeliet 19:10 och Första Timotheosbrevet 1:15?
Förklaring
Det glada budskapet om Jesus Kristus börjar med en allvarlig sanning: vi har alla syndat och gått miste om härligheten från Gud (Romarbrevet 3:23). Ingen är rättfärdig — varken en församlingsäldste, en affärsman eller en ung människa. Guds lag visar oss vårt tillstånd som en spegel: vi ser smutsen, men spegeln kan inte tvätta oss rena. Lagen dömer oss, men den kan inte frälsa oss. Det är här det glada budskapet kommer in. Som Carl Olof Rosenius förklarar stannade Gud inte på avstånd och väntade på att vi skulle bättra oss. Han kom själv ner för att söka efter oss. Jesus Kristus, Guds Son, kom till världen för att 'rädda syndare' (Första Timotheosbrevet 1:15) och 'söka efter det som var förlorat och rädda det' (Lukasevangeliet 19:10). Detta är evangeliet enligt luthersk tro: det är inte vi som först söker Gud, utan Gud som söker oss. Frälsningen är en fri gåva, av nåd genom tron — inte genom våra gärningar, så att ingen kan berömma sig (Efesierbrevet 2:8-9).
Förståelsefråga
Vem tar enligt förklaringen initiativet till frälsningen — vi som söker Gud eller Gud som söker oss?
Kristi löfte
Gud lät oss inte gå förlorade. Han sände sin Son Jesus Kristus till världen för att söka efter oss som var förlorade. På korset bar Jesus alla våra synder och gav oss sin rättfärdighet som en fri gåva. Detta är en gåva — inte en lön. Det är Gud själv som försonar oss med sig i Kristus.
Lag och evangelium
Lagen
Gud kräver fullkomlig helighet — att älska Gud av hela sitt hjärta och sin nästa som sig själv. Vi har alla brutit mot denna lag. Inte en enda är rättfärdig. Vi har kommit till korta och kan inte frälsa oss själva genom våra ansträngningar, vår religion eller våra goda gärningar.
Evangeliet
Gud ger oss Jesus Kristus som vår Frälsare. Han kom för att söka efter oss medan vi ännu var syndare. Han dog på korset för oss och uppstod och tillräknar oss sin rättfärdighet. Frälsningen är en fri gåva, av nåd genom tron.
Att ta emot — och leva av — denna gåva
- I mitt eget liv — som Guds barn
- Sluta gömma dig bakom din yttre styrka. Gud vet hur det verkligen står till med ditt hjärta — och ändå söker han efter dig. Säg sanningen till honom i dag: 'Gud, jag är en syndare. Jag har inte kraft att frälsa mig själv. Jag ber om din nåd genom Jesus Kristus.' Det är trons första steg.
- I hemmet — som familj som tagit emot
- Låt oss inte låtsas vara heliga inför varandra i familjen. Föräldrar bör be sina barn om förlåtelse när de gör fel. Makar bör be varandra om förlåtelse. Detta visar våra barn att en kristen familj inte är en familj av fullkomliga människor, utan en familj av syndare som har fått nåd.
- I församlingen — som folk som lever av nåden
- Låt oss i församlingen och byn avstå från att döma andra som om vi vore bättre än de. Låt oss minnas Paulus ord: 'Kristus Jesus har kommit till världen för att rädda syndare – och bland dem är jag den störste.' När vi möter någon som har fallit — en drinkare, en tjuv, någon som lever i sexuell omoral — låt oss välkomna den människan så som Kristus har välkomnat oss.
Bön
Himmelske Fader, jag bekänner inför dig: jag är en syndare och har ingen egen rättfärdighet. Tack för att du sände Jesus Kristus för att söka efter mig när jag var förlorad. Tack för din fria nåd. Ge mig tro att ta emot denna gåva, och hjälp mig att leva som ditt älskade barn. I Jesu namn, amen.
Minnesrad
Vi har alla syndat — men Kristus kom för att söka efter oss.
Fråga att reflektera över
På vilket område i ditt liv har du försökt frälsa dig själv genom egna ansträngningar i stället för att ta emot Guds nåd som en gåva?